【釋義】

    《諫逐客書》是秦王政十年（公元前237年），秦國客卿李斯寫給秦王嬴政（即后來的秦始皇）的奏議。據(jù)《史記·李斯列傳》記載，韓國為實施“疲秦計劃”，派水工鄭國游說秦王大興水利，企圖消耗秦國人力使之不能攻韓。事發(fā)后，秦王聽信宗室大臣的進言，下令驅逐從各國來的客卿。李斯是楚國上蔡人，也在被驅逐之列，于是上書勸諫秦王不要逐客。

    《諫逐客書》先以穆公、孝公、惠王、昭王四位秦國國君招賢納士為例，強調重用客卿的重要性。接著列舉秦王喜愛的各種色、樂、珠玉并非產自秦地的事實，勸說秦王不應重物而輕人。最后以“太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深”作比。太山，即泰山。意思是，泰山不舍棄任何土壤，所以才能那樣高大；河海不排斥任何細流，所以才能那樣深廣。因此，帝王不拒絕任何臣民，所以才能彰顯他們的恩德。最終打動秦王收回成命，并恢復了李斯的官職。

  【解讀】

    當前，世界百年變局和世紀疫情相互交織，各種安全挑戰(zhàn)層出不窮，世界經濟復蘇步履維艱，全球發(fā)展遭遇嚴重挫折。世界向何處去？和平還是戰(zhàn)爭？發(fā)展還是衰退？開放還是封閉？合作還是對抗？是擺在全人類面前的時代之問。6月22日晚，習近平主席在金磚國家工商論壇開幕式上發(fā)表題為《把握時代潮流 締造光明未來》的主旨演講，高屋建瓴地指出：“盡管國際形勢風云變幻，但開放發(fā)展的歷史大勢不會變，攜手合作、共迎挑戰(zhàn)的愿望也不會變。我們要不畏浮云遮望眼，準確認識歷史發(fā)展規(guī)律，不為一時一事所惑，不為風險所懼，勇敢面對挑戰(zhàn)，向著構建人類命運共同體的目標勇毅前行。”

    一段時間以來，一些國家想實行“脫鉤斷鏈”，構筑“小院高墻”。國際社會普遍擔憂世界經濟將分裂為相互隔絕的區(qū)域。面對經濟全球化遭遇的“逆風逆流”，習主席把握大勢，撥云見日，擷取古語“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深”，強調經濟全球化是生產力發(fā)展的客觀要求和不可阻擋的歷史潮流。開歷史倒車，企圖堵別人的路，最終只會堵死自己的路。

    當今世界，各國前途命運緊密相連，在國際上搞“小圈子”只會把世界推向分裂和對抗。不同文明、不同國家應該相互尊重、相互包容、相互交流、相互借鑒，要堅持對話而不對抗、拆墻而不筑墻、融合而不脫鉤、包容而不排他。一個更加開放包容的世界，能給各國帶來更廣闊的發(fā)展空間，給人類帶來更繁榮的未來。

    “志合者，不以山海為遠。”作為具有全球影響力的合作平臺，金磚合作承載著新興市場國家和發(fā)展中國家乃至整個國際社會的期望。對經濟全球化進程中出現(xiàn)的問題，金磚國家要展現(xiàn)擔當，齊心協(xié)力拿出解決方案。這要求我們發(fā)揚金磚國家獨特的合作伙伴精神：我們應該堅持開放精神，發(fā)揮各自比較優(yōu)勢，加強相互經濟合作，培育全球大市場，完善全球價值鏈，做開放型世界經濟的建設者；我們應該堅持包容精神，推動不同社會制度互容、不同文化文明互鑒、不同發(fā)展模式互惠，做國際關系民主化的實踐者；我們應該堅持合作精神，繼續(xù)加強團結，照顧彼此關切，深化務實合作，攜手為各國經濟謀求增長，為完善全球治理提供動力；我們應該堅持共贏精神，在追求本國利益的同時兼顧別國利益，做到惠本國、利天下，推動走出一條大國合作共贏、良性互動的路子。

    唯有開放才能進步，唯有包容才能讓進步持久。金磚國家合作的成功充分證明，不同社會制度可以相互包容，不同發(fā)展模式可以相互合作，不同價值文化可以相互交流。我們要繼續(xù)堅持開放包容，在交流互鑒中取長補短，在求同存異中共同前進。踏上新征程，讓我們攜手建設金磚國家更緊密的伙伴關系，共同開創(chuàng)金磚國家更美好未來！（作者 楊立新）

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